Бельские_просторы_№02_(17_февраля_2020). Страница 102.

101 Гульнур Якупова 5 Семью создали, а жить будем где? Дом картэсэй пустует после того, как Асма переехала к мужу, могла бы уговорить Фатиха поселиться там, но не хочу подвер- гать его насмешкам. Мужа, пришедшего примаком в семью жены, у нас не уважают. А под одной крышей с родителями мужа тоже не смогу жить – знаю свой характер. И неожиданно этот вопрос решился сам собой. Когда строили новую больницу, рядом возвели двухквартирный большой дом для молодых специалистов. Вот нам и дали ключи от одной квартиры. Не так уж много желающих после полу- чения диплома вернуться в деревню, даже если в родные края. Говорят, врачей не хватает не только в райцентре, даже в самой Уфе.

Пошли смотреть новое жилище, тут Фатих сильно удивил меня. Повел себя как опытный хозяин. Уже строит планы: «Веранду досками разделим, чтобы не воз- никало споров с соседями. Сад небольшой, но его тоже – пополам. Кстати, рядом собираются закладывать новую улицу, завтра же схожу в сельсовет, попрошу вы- делить участок. А дальше, Нурия, поставим там собственный дом!» В это время к нам заявились Камила и Арсен, с ними и Майсара с Назгуль. У Арсена в руках пакет, из которого выглядывала блестящая пробка шампанского. В кастрюле, которую занесли девчата – овощи и фрукты. Вслед за ними пришла и моя легкая на подъем свекровь, прижав к груди целый каравай, завернутый в бе- лое полотенце. Наверное, только что из печи – по дому распространился аромат свежеиспеченного хлеба. Моя свекровь… Фатих унаследовал синеву ее глаз. Мож- но подумать, что в их маленькой деревушке на нижнем течении той же Курэнле живет другой народ. Дышим одним воздухом, пьем из одной и той же речки, а их внешность отличается от нашей. Хранят они и предание своего рода: якобы их предки были из мадьяров или венгров, что ли… Рядом с Таллами есть гора Магаш, речушка Кундузлы. Известно, что и в современной Венгрии существуют такие на- звания. Когда-то Ахмет-захмет, явно преувеличивая, рассказывал, будто его дед помнил историю, которую в их деревне передовали из поколения в поколение, что в седую старину в Башкортостан прибыл монах по имени Юлиан из Венгрии в поисках именно их рода. Я в свое время покопалась в исторических книгах в сельской библиотеке и получила небольшую информацию. Преподобный Юлиан совершил свое историческое путешествие в 1236 году. Но, как видно, его целью был не столько поиск утерянных корней, сколько желание обратить местное на- селение в католическую веру. Он оставил записи в рукописи о том, что на берегах Волги встретил инородцев и общался с ними на венгерском языке. Отметил, что здешнее население исповедует ислам, а также использует персидскую письмен- ность, и объяснил это последствием правления Золотой Орды.

Оказывается, существуют две версии в этом вопросе. Некоторые историки утверждают, что в конце IX века нашей эры башкиры дошли до Венгрии, пожили там и через некоторое время вернулись назад. Другие пытаются доказать, что часть венгров под натиском печенегов была вынуждена бежать и нашла приют в наших краях… Мысли носили меня далеко не только от порога этого дома, но и в далеких веках, когда голос Камилы вернул в действительность: — Апай, я прикинула, твоего тюля из приданого как раз хватит на пять ваших окон. Сегодня же сошью и повешу, пусть все видят, что у дома есть хозяева!

— Да! – с восхищением посмотрела на сестренку и вспомнила, как картэсэй, тоже с восторгом наблюдая за ее расторопностью, сказала: «Увидеть бы, какой она станет хозяюшкой…»
Закрыть