400 ЧЕКМАГУШЕВСКИЙ РАЙОН * * * А теперь переходим к характеристике тептярских селений, возникших на башкирской вотчине Кыр-Елан- ской волости.
Самыми ранними из них являются сегодня отсутству ющая на карте района д. Кутуево и д. Митро-Аюпово (сегодня село Митро-Аюповское).
Тептяри д. Кутуево при р. База обосновались на кыр- еланской земле и создали свое поселение по записи башкир в 7143 (1635) г.83 Известны сын первопоселенца Ягафар Кутуев, жив ший в 1703— 1784 гг., и внуки Хамза, 1730 г., Амирхан, 1766 г.84 В 1762 г. здесь было 56, в 1783 и 1795 гг. — по 106, в 1834 г. - 282, в 1859 - 446, в 1870 г. - 558, в 1920 г. - 1111 тептярей.
Д. Митряево возникла на основании той же записи от кыр-еланцев от 1635 г. 24 человека из тептярей было в 1762 г. В 1834 г. Митряево («Аюпово тож») имела 190 тептярей. 240 человек в 1859 г., 12 человек из тептярей было в 1870 г. 690 татар при 183 дворах учтено в 1920 г. в д. Митряй-Аюпово.
В 70-х гг. XIX в. здесь было 4 мельницы. Имели и мечеть.
Митряй-Аюпово имела и третье имя — Базыбаш, по месту расположения ее в верховьях р. База.
Д. Уйбулатово впервые упоминается в поступной записи башкира Максима Юртюкаева из д. Калмашба- шево за 2 апреля 1730 г., когда он за взятые у ясачного татарина д. Уйбулатово (Айбулатово в тексте) Ямея Ямекесбеева 10 руб. навсегда уступил заимодавцу свой повыток85. В другом документе - записи башкир Кыр- Еланской волости от 1635 г. — говорится о припуске тептярей в д. Айбулатово86.
В 1762 г. в д. Айбулатово проживало 40 тептярей. Среди них — 96-летний Аллиба Уйбулатов. Его возраст косвенно определяет и время основания Уйбулатово. Это 1629 — начало 1636 г.
В 1783 г. здесь было 56, в 1795 г. — 64 тептяря. 93 чело века взяли на учет в 1859 г. В 57 дворах в 1920 г. проживало 269 татар.
Д. Байбулатово возникла на основании припускной записи башкира Супты Кулсарина. «Се азь Чапту Кулса- рин сын Уфимского уезду Кыр-Иланской волости башкирец дал есьми сию запись на Уфе тое же Казанской дороги бобылям деревни Каракуль Байбулату Янсарину да сыну ево Урметю, деревни Яишевой (Яушевой?) Ямею Досаеву нынешняго 7181 года* февраля в 25 день в том, здал я, Чапту, им, Байбулату с сыном и Ямею, из ясаку вотчину свою в Чесюнских вершинах промеж речек Шал- тыку да Шарану бортной угожей, лес и звериными ловли и бобровыми гоны и рыбными ловли, а межи той вот чины: с вершин тех речек Шалтыку да Шарану по речкам, который встали из тех же речек поперег того лесу ольхо вые да не того ясаку пустил я, Чапту их, Байбулата 83 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп 1. Д. 2436. Л. 35.
84 Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34. Л. 61.
85 МИБ. Т. 3. С. 274.
86 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2436. Л. 35.
* 7181-5508=1673 г.
с сыном и Ямея во всю вотчину свою, кроме черного лесу, которой промеж тех же речек Шалтыку и Шарану пониже ево Байбулатовых с сыном с товарыщи межи в дубравы и в степи и во всякий угодьи на промысл ходить и им, Байбулату с сыном Урмаметем и Ямею, в той вотчине моей, которую я владею, промышлять зверя и птицу по бивать и рыбы ловить самим или при них и по них детям их, кроме сторонних людей и борти делать и меду вымать и хмель щипать и во всех угодьях промысл иметь». За при пуск Байбулат с товарищами должен был платить «в по мочь по 8 куниц и по батману меду на год»87.
Его сын Арслан (Ай) Булатов жил в 1703—1786 гг.
В 1783 г. в деревне было 102, в 1795 г. — 123, в 1834 г. — 318, в 1859 г. - 526, в 1870 г. - 589, в 1920 г. - 1154 тептяря.
В конце ХЕХ в. деревня имела мечеть. Было 2 мель ницы.
Д. Староузмяшево возникла на основе двух записей от башкир от 22 июня 1745 и 31 января 1746 г.88 В 1795 г. она зафиксирована как «вновь заведенная деревня Узмяш»89.
В 1783 г. взято на учет 108, в 1795 г. - 66, в 1834 г. - 224, в 1859 г. — 341 тептярей, в 1870 г. — 424 тептяря и 44 татарина, в 1920 г. — 930 тептярей.
Выделившиеся из коренного поселения создали свое селение Новоузмяшево, впервые зафиксированное X ревизией 1859 г., тогда оно состояло из 10 дворов с 53 тептярями. В дальнейшем в материалах ревизий его найти не удалось.
Д. Резяпово при р. Сякаш была основана тептярями на основе «памяти от уфимского воеводы Ефима Зыбина от 28 июля 1703 г.», а также по договорной записи башкир-кыр-еланцев от 7 февраля 1705 г. Дальнейшее ее развитие связано с указом Уфимской провинциальной канцелярии от 6 июня 1751 г.90 Сын Резяпа Абдулкасим Резяпов был взят на учет 78-летним, т.е. он с 1717 г.
Это лишний раз свидетельствует о том, что д. Резяпо во действительно была основана в начале XVIII в., точнее в 1703 г.
В 1762 г. там было 60 тептярей, в 1783 г. — 127, в 1795 г. -166, в 1834 г. - 350, в 1859 г. - 528, в 1870 г. - 605 тептярей, в 1920 г. - 1348 татар. Следовательно, тептяри были из татар.
Деревня имела мечеть, а также школу.
Резяпово — центр одноименной волости в 1919— 1930 гг.
Д. Бикметово основали мишари, которые были при пущены башкирами Еланской волости в 1655 г.91 Жили здесь и татары, которые перешли в тептярское сословие. В 1725 г. башкир Старо-Еланской волости «припустил в вотчину свою» татарина д. Бикметово Ишали Ишеева92.
В 1762 г. здесь обитало 40 тептярей (по мишарям нет сведений). В 1834 г. взято на учет 150 мишарей, 140 тептя рей, в 1859 г. их вместе 277 человек. 728 мишарей и тептя рей при 148 дворах зафиксировала перепись 1920 г. Причем они все неверно названы башкирами.
87 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 546. Л. 8.
88 Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 117.
89 ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34. Л. 57.
90 Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 69. Л. 3.
91 ЮАС. Вып. 2. С. 334.
92 МИБ. Т. 3. С. 235.
Самыми ранними из них являются сегодня отсутству ющая на карте района д. Кутуево и д. Митро-Аюпово (сегодня село Митро-Аюповское).
Тептяри д. Кутуево при р. База обосновались на кыр- еланской земле и создали свое поселение по записи башкир в 7143 (1635) г.83 Известны сын первопоселенца Ягафар Кутуев, жив ший в 1703— 1784 гг., и внуки Хамза, 1730 г., Амирхан, 1766 г.84 В 1762 г. здесь было 56, в 1783 и 1795 гг. — по 106, в 1834 г. - 282, в 1859 - 446, в 1870 г. - 558, в 1920 г. - 1111 тептярей.
Д. Митряево возникла на основании той же записи от кыр-еланцев от 1635 г. 24 человека из тептярей было в 1762 г. В 1834 г. Митряево («Аюпово тож») имела 190 тептярей. 240 человек в 1859 г., 12 человек из тептярей было в 1870 г. 690 татар при 183 дворах учтено в 1920 г. в д. Митряй-Аюпово.
В 70-х гг. XIX в. здесь было 4 мельницы. Имели и мечеть.
Митряй-Аюпово имела и третье имя — Базыбаш, по месту расположения ее в верховьях р. База.
Д. Уйбулатово впервые упоминается в поступной записи башкира Максима Юртюкаева из д. Калмашба- шево за 2 апреля 1730 г., когда он за взятые у ясачного татарина д. Уйбулатово (Айбулатово в тексте) Ямея Ямекесбеева 10 руб. навсегда уступил заимодавцу свой повыток85. В другом документе - записи башкир Кыр- Еланской волости от 1635 г. — говорится о припуске тептярей в д. Айбулатово86.
В 1762 г. в д. Айбулатово проживало 40 тептярей. Среди них — 96-летний Аллиба Уйбулатов. Его возраст косвенно определяет и время основания Уйбулатово. Это 1629 — начало 1636 г.
В 1783 г. здесь было 56, в 1795 г. — 64 тептяря. 93 чело века взяли на учет в 1859 г. В 57 дворах в 1920 г. проживало 269 татар.
Д. Байбулатово возникла на основании припускной записи башкира Супты Кулсарина. «Се азь Чапту Кулса- рин сын Уфимского уезду Кыр-Иланской волости башкирец дал есьми сию запись на Уфе тое же Казанской дороги бобылям деревни Каракуль Байбулату Янсарину да сыну ево Урметю, деревни Яишевой (Яушевой?) Ямею Досаеву нынешняго 7181 года* февраля в 25 день в том, здал я, Чапту, им, Байбулату с сыном и Ямею, из ясаку вотчину свою в Чесюнских вершинах промеж речек Шал- тыку да Шарану бортной угожей, лес и звериными ловли и бобровыми гоны и рыбными ловли, а межи той вот чины: с вершин тех речек Шалтыку да Шарану по речкам, который встали из тех же речек поперег того лесу ольхо вые да не того ясаку пустил я, Чапту их, Байбулата 83 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп 1. Д. 2436. Л. 35.
84 Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34. Л. 61.
85 МИБ. Т. 3. С. 274.
86 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2436. Л. 35.
* 7181-5508=1673 г.
с сыном и Ямея во всю вотчину свою, кроме черного лесу, которой промеж тех же речек Шалтыку и Шарану пониже ево Байбулатовых с сыном с товарыщи межи в дубравы и в степи и во всякий угодьи на промысл ходить и им, Байбулату с сыном Урмаметем и Ямею, в той вотчине моей, которую я владею, промышлять зверя и птицу по бивать и рыбы ловить самим или при них и по них детям их, кроме сторонних людей и борти делать и меду вымать и хмель щипать и во всех угодьях промысл иметь». За при пуск Байбулат с товарищами должен был платить «в по мочь по 8 куниц и по батману меду на год»87.
Его сын Арслан (Ай) Булатов жил в 1703—1786 гг.
В 1783 г. в деревне было 102, в 1795 г. — 123, в 1834 г. — 318, в 1859 г. - 526, в 1870 г. - 589, в 1920 г. - 1154 тептяря.
В конце ХЕХ в. деревня имела мечеть. Было 2 мель ницы.
Д. Староузмяшево возникла на основе двух записей от башкир от 22 июня 1745 и 31 января 1746 г.88 В 1795 г. она зафиксирована как «вновь заведенная деревня Узмяш»89.
В 1783 г. взято на учет 108, в 1795 г. - 66, в 1834 г. - 224, в 1859 г. — 341 тептярей, в 1870 г. — 424 тептяря и 44 татарина, в 1920 г. — 930 тептярей.
Выделившиеся из коренного поселения создали свое селение Новоузмяшево, впервые зафиксированное X ревизией 1859 г., тогда оно состояло из 10 дворов с 53 тептярями. В дальнейшем в материалах ревизий его найти не удалось.
Д. Резяпово при р. Сякаш была основана тептярями на основе «памяти от уфимского воеводы Ефима Зыбина от 28 июля 1703 г.», а также по договорной записи башкир-кыр-еланцев от 7 февраля 1705 г. Дальнейшее ее развитие связано с указом Уфимской провинциальной канцелярии от 6 июня 1751 г.90 Сын Резяпа Абдулкасим Резяпов был взят на учет 78-летним, т.е. он с 1717 г.
Это лишний раз свидетельствует о том, что д. Резяпо во действительно была основана в начале XVIII в., точнее в 1703 г.
В 1762 г. там было 60 тептярей, в 1783 г. — 127, в 1795 г. -166, в 1834 г. - 350, в 1859 г. - 528, в 1870 г. - 605 тептярей, в 1920 г. - 1348 татар. Следовательно, тептяри были из татар.
Деревня имела мечеть, а также школу.
Резяпово — центр одноименной волости в 1919— 1930 гг.
Д. Бикметово основали мишари, которые были при пущены башкирами Еланской волости в 1655 г.91 Жили здесь и татары, которые перешли в тептярское сословие. В 1725 г. башкир Старо-Еланской волости «припустил в вотчину свою» татарина д. Бикметово Ишали Ишеева92.
В 1762 г. здесь обитало 40 тептярей (по мишарям нет сведений). В 1834 г. взято на учет 150 мишарей, 140 тептя рей, в 1859 г. их вместе 277 человек. 728 мишарей и тептя рей при 148 дворах зафиксировала перепись 1920 г. Причем они все неверно названы башкирами.
87 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 546. Л. 8.
88 Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 117.
89 ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34. Л. 57.
90 Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 69. Л. 3.
91 ЮАС. Вып. 2. С. 334.
92 МИБ. Т. 3. С. 235.
