320 ЯНАУЛЬСКИЙ РАЙОН ЯНАУЛЬСКИЙ РАЙОН Башкирские поселения В прошлом территория района принадлежала Уран ской и Урман-Гарейской волостям. В 1866 г. вместо этих кровнородственных башкирских волостей были образо ваны территориальные: Янаульская с центром в д. Янаул (затем на станции Янаул) и Кызылъяровская с волостным центром в д. Ямады (Юмады). Генеральное межевание земель, проведенное в Оренбургской губернии в начале XIX в., выявило во владении башкир Уранской волости 76429 десятин угодий, в т.ч. пашня занимала 13485, сено косные места - 4765, леса — 58089, неудобные земли — 503 десятины. Вся эта вотчина принадлежала башкирам- вотчинникам-уранцам, численность которых VII ревизия 1816 г. определила в 1931 душу м.п. (45,3% всех вотчинни ков и припущенников-башкир). На их земле насчитыва лось 2336 душ м.п. припущенников (54,7%)!, в числе которых были ясачные татары, тептяри, чуваши, даже русские удельные и экономические крестьяне.
Территория Уранской волости была быстро колони зуемым регионом Башкортостана. В 1688 г. башкиры этой волости Аккусюк Биктуганов и Иштеряк Истяков писали, что на их вотчине «поселилось 40 деревень тата ра, и черемиса и вотяки, а с той они платили в казну по 86 куниц, по 20 батмана меду, но ныне вотчина запустела, лес вырублен и скотом потопчен», поэтому просили, чтобы с умерших людей «тот пустовой ясак с них снять и имать с них ясаку на год по 56 куниц да по 15 батману меду»2. В их прошении перечислялись названия 23 из 40 марийских и тептярских поселений (Амзибаш, Кушня, Алдыргушево, Аликеево, Вердяш, Тлешево, Албарисово, Кумалаково, Миндыш, Ямбаево, Ургебаш, Бегеево, Агдеево, Байгозино, Бахтемирово, Яныкеево, Тылбаево, Кизилбаево, Мендышагды, Ялмурзино, Ахтиял, Бигиль- дино, Рабак3), возникших, по словам просителей, «до первых башкирских шатостей», т.е. восстаний. Это могло случиться до 1661—1664 гг. Еще 14—17 деревень были основаны вышеназванными припущенниками «после первые шатости в Уфимском уезде»4.
В прошении башкир упоминается и имя старосты волости Толубая, собиравшего ясак в 1617—1641 гг. По содержанию документа выходит, что Толубай — дед как Аккусюка Биктуганова, так и Иштеряка Истякова. Кто-то из названных ими башкир — Яубасар, Канчавка или Равкил — был отцом Толубая, прадедом проси телей. По словам челобитчиков, все 3 уранца умерли еще за 100 лет до написания ими прошения. Это означает, что нам становятся известными имена реальных башкир конца XVI в. Это — уранцы. Еще отметим, что отец Иштеряка Истяк Толубаев мог основать одноименную деревню.
Известен и легендарный уранец по имени Айзуак, ездивший на лыжах в Казань и Москву, откуда при 1 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506.
2 НА УНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 12. Д. 74. Л. 21.
3 Названия некоторых поселений искажены.
4 РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 980. Л. 2-9.
вез берестяную грамоту о принятии их в русское под данство5.
Уранская волость подразделялась на поземельные тюбы Амзя, Тимбай, Тарагуль, Мердяш, Избакты, Янбо- рис, Сапай, Мангул, Кутламыш, Юзберды и другие6.
Сохранился документ от 1685 г., который рассказыва ет о судьбе нескольких башкир-уранцев, доведенных до трагического финала одним фискалом — финансовым и судебным чиновником Уфы. Об этом говорится в про шении Абдуллы Смаилова. «В прошлом годех тому лет с 7 отец его Уфимского уезду Осинской дороги Уранской волости Смайл Канзибаев выслан из Уфимскаго уезду в Уфу уфимским иноземцем Семеном Кириловым, кото рый был в уезде с подчиненным фискалом, и из Уфы отослан в Москву в Преображенский приказ*... И после того в другой год по указу ж ис Преображенского приказу взят был в Москву оной фискал во оной же приказ, и по возврате из Москвы привез с собою в Уфу о взыскании убытков своих на нем и на брате ево Бурангуле, которые убытки учинились ему бутто по делу отца их; а отец их по делу сослан в галерную работу и там и умре, и по тому указу за иск оного Кирилова двор и пожитки отца ево запечатаны и проданы, а деньги отданы в ыск ему Кири лову; а сколько тех денег ему отдано, а том он не известен, и сверх того взятья оной Кирилов ищет на нем и на брате ево 156 руб. И в этом ево Кирилове иску содержан был он под караулом и брат ево Бурангул, и оных денег платить им нечем, пожже отца их дом и пожитки были запечатаны и по продаже отданы в ыск ему, Кирилову, а он з братом отцовскими пожитки ничем не владеют. И чтоб на нем и на брате ево Бурангуле за отца их помянутого Семена Кирилова иску не править, понеже они отцовскими по житки ничем не владеют, и ис под караула б освободить, дабы им от того платежа вконец не разоритца и, сидя за караулом, не помереть голодною смертию и платежа в казну ево и. в. не отбыть, и о том в Уфу послать его и. в. указ»7.
* * * Переходя к ранней истории башкирских поселений, отметим, что названия не всех дошли до наших дней. Если известна часть их имен, то не знаем их местополо жение. К ним относятся такие селения, как Уран, Каип- кай, Аюдюлян. Однако впоследствии и они исчезли с кар ты Уранской волости.
Далеко за пределами Башкортостана известно село энергетиков Кармановской ГРЭС, построенной в 1968 г. В числе первопроходцев этой станции был и бывший ее директор, единственный в Уральском регионе специа лист, удостоенный звания «Заслуженный энергетик СССР», кандидат технических наук Ш. Р. Абдурашитов, ныне возглавляющий ассоциацию «ЭКОЭН» (экологиче ская энергетика)**.
5 Башкирские шежере. С. 15.
6 ЮАС. Вып. 2. С. 274-275.
* Этот приказ занимался судебно-административными делами.
7 МИБ. Ч. 1. С. 131.
** Известия Башкортостана. 21 декабря 1993 г.
Территория Уранской волости была быстро колони зуемым регионом Башкортостана. В 1688 г. башкиры этой волости Аккусюк Биктуганов и Иштеряк Истяков писали, что на их вотчине «поселилось 40 деревень тата ра, и черемиса и вотяки, а с той они платили в казну по 86 куниц, по 20 батмана меду, но ныне вотчина запустела, лес вырублен и скотом потопчен», поэтому просили, чтобы с умерших людей «тот пустовой ясак с них снять и имать с них ясаку на год по 56 куниц да по 15 батману меду»2. В их прошении перечислялись названия 23 из 40 марийских и тептярских поселений (Амзибаш, Кушня, Алдыргушево, Аликеево, Вердяш, Тлешево, Албарисово, Кумалаково, Миндыш, Ямбаево, Ургебаш, Бегеево, Агдеево, Байгозино, Бахтемирово, Яныкеево, Тылбаево, Кизилбаево, Мендышагды, Ялмурзино, Ахтиял, Бигиль- дино, Рабак3), возникших, по словам просителей, «до первых башкирских шатостей», т.е. восстаний. Это могло случиться до 1661—1664 гг. Еще 14—17 деревень были основаны вышеназванными припущенниками «после первые шатости в Уфимском уезде»4.
В прошении башкир упоминается и имя старосты волости Толубая, собиравшего ясак в 1617—1641 гг. По содержанию документа выходит, что Толубай — дед как Аккусюка Биктуганова, так и Иштеряка Истякова. Кто-то из названных ими башкир — Яубасар, Канчавка или Равкил — был отцом Толубая, прадедом проси телей. По словам челобитчиков, все 3 уранца умерли еще за 100 лет до написания ими прошения. Это означает, что нам становятся известными имена реальных башкир конца XVI в. Это — уранцы. Еще отметим, что отец Иштеряка Истяк Толубаев мог основать одноименную деревню.
Известен и легендарный уранец по имени Айзуак, ездивший на лыжах в Казань и Москву, откуда при 1 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506.
2 НА УНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 12. Д. 74. Л. 21.
3 Названия некоторых поселений искажены.
4 РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 980. Л. 2-9.
вез берестяную грамоту о принятии их в русское под данство5.
Уранская волость подразделялась на поземельные тюбы Амзя, Тимбай, Тарагуль, Мердяш, Избакты, Янбо- рис, Сапай, Мангул, Кутламыш, Юзберды и другие6.
Сохранился документ от 1685 г., который рассказыва ет о судьбе нескольких башкир-уранцев, доведенных до трагического финала одним фискалом — финансовым и судебным чиновником Уфы. Об этом говорится в про шении Абдуллы Смаилова. «В прошлом годех тому лет с 7 отец его Уфимского уезду Осинской дороги Уранской волости Смайл Канзибаев выслан из Уфимскаго уезду в Уфу уфимским иноземцем Семеном Кириловым, кото рый был в уезде с подчиненным фискалом, и из Уфы отослан в Москву в Преображенский приказ*... И после того в другой год по указу ж ис Преображенского приказу взят был в Москву оной фискал во оной же приказ, и по возврате из Москвы привез с собою в Уфу о взыскании убытков своих на нем и на брате ево Бурангуле, которые убытки учинились ему бутто по делу отца их; а отец их по делу сослан в галерную работу и там и умре, и по тому указу за иск оного Кирилова двор и пожитки отца ево запечатаны и проданы, а деньги отданы в ыск ему Кири лову; а сколько тех денег ему отдано, а том он не известен, и сверх того взятья оной Кирилов ищет на нем и на брате ево 156 руб. И в этом ево Кирилове иску содержан был он под караулом и брат ево Бурангул, и оных денег платить им нечем, пожже отца их дом и пожитки были запечатаны и по продаже отданы в ыск ему, Кирилову, а он з братом отцовскими пожитки ничем не владеют. И чтоб на нем и на брате ево Бурангуле за отца их помянутого Семена Кирилова иску не править, понеже они отцовскими по житки ничем не владеют, и ис под караула б освободить, дабы им от того платежа вконец не разоритца и, сидя за караулом, не помереть голодною смертию и платежа в казну ево и. в. не отбыть, и о том в Уфу послать его и. в. указ»7.
* * * Переходя к ранней истории башкирских поселений, отметим, что названия не всех дошли до наших дней. Если известна часть их имен, то не знаем их местополо жение. К ним относятся такие селения, как Уран, Каип- кай, Аюдюлян. Однако впоследствии и они исчезли с кар ты Уранской волости.
Далеко за пределами Башкортостана известно село энергетиков Кармановской ГРЭС, построенной в 1968 г. В числе первопроходцев этой станции был и бывший ее директор, единственный в Уральском регионе специа лист, удостоенный звания «Заслуженный энергетик СССР», кандидат технических наук Ш. Р. Абдурашитов, ныне возглавляющий ассоциацию «ЭКОЭН» (экологиче ская энергетика)**.
5 Башкирские шежере. С. 15.
6 ЮАС. Вып. 2. С. 274-275.
* Этот приказ занимался судебно-административными делами.
7 МИБ. Ч. 1. С. 131.
** Известия Башкортостана. 21 декабря 1993 г.
