БИРСКИЙ УЕЗД 279 Таблица 125 В 1843 г. 512 башкир (вотчинников и припущенни ков) сеяли 600 пудов озимого и 784 пуда ярового хлеба.
В начале XIX в. здесь находилась почтовая станция, поскольку через деревню проходила «столбовая» (почто вая) дорога.
В деревне было 2 мечети. 6 яркеевцам принадлежало 6 мельниц, действовавших на берегах рр. База и Иша.
Дд. Верхне- и Нижнечереккулево также входили в Уразайскую тюбную общину еланцев.
Башкиры д. Верхнечереккулево в 1790 г. приняли к себе мишарей. Основанием для их проживания послужил дого вор, по которому был принят в деревню татарин. Вот его текст: «Лета 1799* февраля в 26 день Уфимского уезду Казанской дороги Иланской волости ясачной башкирец Тойгильда Ейшаев дал есми в Бирску сию на себя запись, той же Казанской дороги деревни Череккуль татарину, родственнику своему Уразметю Мамышеву в том, что припустил я, Тойгильда его, Уразмета, в вотчину свою вместо умершаго брата своего родного Топака Ейшаева и ему, Уразметю, в той нашей вотчине старыми моего десятью братьями владеть и вновь борти делать, рыбу и птицу ловить и хмель щипать и на санях с нами и с обозом ездить и где угодно двором поселиться и пашню пахать и сено косить, и владеть тою вотчиною ему, Уразметю и де тям и внучатам вечно, а с той вотчины великого государя в казну ясак платить ему, Уразметю, со мною, Тойгильдой, и с другими моими товарищами, и подводы гонять в равен стве, а с кого нам, Тойгильде, с товарыщами, подле жительство имать в помочь в ясак великого государя с других посторонних и за рыбныя ловли оброк и ему, Уразметю, с нами по тому ж имать в равенстве и мне, Той гильде, и детям моим его, Уразмета, и детей и внучат его с той вотчины ныне и впредь не сылать, и ни в чем не отказывать, и обиды никакой не чинить и от своей бра тии вотчинников башкирцев во всем очищать. А буде я, Тойгильды, и против вышеписанного в чем не устою по сей записи взять ему и детях моих за неустойку двадцать рублев денег. А сия запись и впредь в запись. К сей записи Тойгильда Ейшаев запись на себя дал и тамгу приложил такову V »25.
Впоследствии в переписях по этой деревне не были зафиксированы татары, учитывались мишари.
Развитие деревни проследим по следующей таблице.
* Должно быть: 1790. Ошибку допустили переписчики: в других документах указана правильная дата.
25 ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 2. Л. 32.
Таблица 126 Годы Кол-во4^ (об. полаГ\ 1795 1816 1834 1858 1870 1920 башкир 82 118 152 304 — 1034 15 16 26 29 213 мишарей 44 76 85 189 242* - 7 9 11 20 40 В 1920 г. всех жителей показали башкирами по чис ленному их большинству как «преобладающей в деревне национальностью», забывая о мишарях.
В 1843 г. 152 башкира сеяли 168 пудов озимого, 352 пуда ярового хлеба.
В Нижнечереккулево жили одни вотчинники. Башки- ры-еланцы этих двух деревень с жителями дц. Яркеево, Юнино в 1830 г. отдали в кортом сроком на 5 лет Токта- мышу Суюндуку озеро Ряс для рыбной ловли26.
Численность жителей и количество дворов показыва ем в следующей таблице.
Таблица 127 Годы Кол-вЪ\ (об. пола)\ 1795 1816 1834 1858 1870 1920 башкир 120 98 111 253 315** 750 11 12 14 31 50 144 Жители занимались животноводством, земледелием (в 1843 г. на одного сеяли по 5,2 пуда хлеба) и пчеловодством.
Абдрафик Султангулов не вернулся с войны 1812 г.
В годы кантонного управления (1798—1865 гг.) баш киры несли пограничную службу по р. Урал (Яик). Она продолжалась 6 месяцев. Летняя шестимесячная и зим няя такого же срока служба осуществлялась разными командами. Она не была непрерывной, т.е. прослужив 6 месяцев, воины направлялись домой, на их место при ходили другие. Каждый мужчина от 20 до 50 лет находил ся на такой службе 6—8 раз. Так, житель д. Череккулево (какая — Верхнее или Нижнее — не указано в источнике), урядник 45-летний Шагабитдин Сабитов сын Суюндуков находился на такой службе 5 раз; его сын Сахритдин. Зауряд-сотник 49-летний Ардашир Баширов сын Сабди- кеев также был на службе 5 раз; его сыновья Ахмадей, Астраханбий, Ахметнабий, Ахметзян.
Д. Итеево при р. База принадлежала тем же башкирам Уразаевой тюбы еланцев. В 1739 г. население деревни становится национально смешанным: по договору елан- ских башкир сюда были припущены удмурты27. Припуск их продолжался: в 1794 г. было принято еще несколько удмуртских крестьян28. Через год они перешли в сословие тептярей.
* Ошибочно показали всех жителей мишарями, в то время как они в 1858 г. составляли чуть больше 30%.
26 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3708. Л. 2.
** Все жители ошибочно зафиксированы мещеряками.
27 Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 130.
28 ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 2. Л. 28. Один из авторов в своей статье в районной газете год припуска удмуртов ошибочно счита ет временем основания деревни. Маяк. 20 ноября 1990 г.
В начале XIX в. здесь находилась почтовая станция, поскольку через деревню проходила «столбовая» (почто вая) дорога.
В деревне было 2 мечети. 6 яркеевцам принадлежало 6 мельниц, действовавших на берегах рр. База и Иша.
Дд. Верхне- и Нижнечереккулево также входили в Уразайскую тюбную общину еланцев.
Башкиры д. Верхнечереккулево в 1790 г. приняли к себе мишарей. Основанием для их проживания послужил дого вор, по которому был принят в деревню татарин. Вот его текст: «Лета 1799* февраля в 26 день Уфимского уезду Казанской дороги Иланской волости ясачной башкирец Тойгильда Ейшаев дал есми в Бирску сию на себя запись, той же Казанской дороги деревни Череккуль татарину, родственнику своему Уразметю Мамышеву в том, что припустил я, Тойгильда его, Уразмета, в вотчину свою вместо умершаго брата своего родного Топака Ейшаева и ему, Уразметю, в той нашей вотчине старыми моего десятью братьями владеть и вновь борти делать, рыбу и птицу ловить и хмель щипать и на санях с нами и с обозом ездить и где угодно двором поселиться и пашню пахать и сено косить, и владеть тою вотчиною ему, Уразметю и де тям и внучатам вечно, а с той вотчины великого государя в казну ясак платить ему, Уразметю, со мною, Тойгильдой, и с другими моими товарищами, и подводы гонять в равен стве, а с кого нам, Тойгильде, с товарыщами, подле жительство имать в помочь в ясак великого государя с других посторонних и за рыбныя ловли оброк и ему, Уразметю, с нами по тому ж имать в равенстве и мне, Той гильде, и детям моим его, Уразмета, и детей и внучат его с той вотчины ныне и впредь не сылать, и ни в чем не отказывать, и обиды никакой не чинить и от своей бра тии вотчинников башкирцев во всем очищать. А буде я, Тойгильды, и против вышеписанного в чем не устою по сей записи взять ему и детях моих за неустойку двадцать рублев денег. А сия запись и впредь в запись. К сей записи Тойгильда Ейшаев запись на себя дал и тамгу приложил такову V »25.
Впоследствии в переписях по этой деревне не были зафиксированы татары, учитывались мишари.
Развитие деревни проследим по следующей таблице.
* Должно быть: 1790. Ошибку допустили переписчики: в других документах указана правильная дата.
25 ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 2. Л. 32.
Таблица 126 Годы Кол-во4^ (об. полаГ\ 1795 1816 1834 1858 1870 1920 башкир 82 118 152 304 — 1034 15 16 26 29 213 мишарей 44 76 85 189 242* - 7 9 11 20 40 В 1920 г. всех жителей показали башкирами по чис ленному их большинству как «преобладающей в деревне национальностью», забывая о мишарях.
В 1843 г. 152 башкира сеяли 168 пудов озимого, 352 пуда ярового хлеба.
В Нижнечереккулево жили одни вотчинники. Башки- ры-еланцы этих двух деревень с жителями дц. Яркеево, Юнино в 1830 г. отдали в кортом сроком на 5 лет Токта- мышу Суюндуку озеро Ряс для рыбной ловли26.
Численность жителей и количество дворов показыва ем в следующей таблице.
Таблица 127 Годы Кол-вЪ\ (об. пола)\ 1795 1816 1834 1858 1870 1920 башкир 120 98 111 253 315** 750 11 12 14 31 50 144 Жители занимались животноводством, земледелием (в 1843 г. на одного сеяли по 5,2 пуда хлеба) и пчеловодством.
Абдрафик Султангулов не вернулся с войны 1812 г.
В годы кантонного управления (1798—1865 гг.) баш киры несли пограничную службу по р. Урал (Яик). Она продолжалась 6 месяцев. Летняя шестимесячная и зим няя такого же срока служба осуществлялась разными командами. Она не была непрерывной, т.е. прослужив 6 месяцев, воины направлялись домой, на их место при ходили другие. Каждый мужчина от 20 до 50 лет находил ся на такой службе 6—8 раз. Так, житель д. Череккулево (какая — Верхнее или Нижнее — не указано в источнике), урядник 45-летний Шагабитдин Сабитов сын Суюндуков находился на такой службе 5 раз; его сын Сахритдин. Зауряд-сотник 49-летний Ардашир Баширов сын Сабди- кеев также был на службе 5 раз; его сыновья Ахмадей, Астраханбий, Ахметнабий, Ахметзян.
Д. Итеево при р. База принадлежала тем же башкирам Уразаевой тюбы еланцев. В 1739 г. население деревни становится национально смешанным: по договору елан- ских башкир сюда были припущены удмурты27. Припуск их продолжался: в 1794 г. было принято еще несколько удмуртских крестьян28. Через год они перешли в сословие тептярей.
* Ошибочно показали всех жителей мишарями, в то время как они в 1858 г. составляли чуть больше 30%.
26 ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3708. Л. 2.
** Все жители ошибочно зафиксированы мещеряками.
27 Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 130.
28 ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 2. Л. 28. Один из авторов в своей статье в районной газете год припуска удмуртов ошибочно счита ет временем основания деревни. Маяк. 20 ноября 1990 г.
