БЕЛЕБЕЕВСКИЙ УЕЗД 253 вергам проводился базар. Здесь находилось волостное правление.
О развитии деревни в табл. 60.
Таблица 60 Годы Количество башкир-вотчинников тептярей домов 1783 нет свед.
75 муж., 60 жен.
— 1795 52 муж., 51 жен.
85 муж., 77 жен.
16 башк.
1816 44 муж.
117 муж.
— 1834 78 муж., 84 жен.
168 муж.
- 1850 100 муж.
203 муж.
- 1859 112 муж., 120 жен.
237 муж., 249 жен.
109 1870 401 муж., 384 жен.
— 110 1897 Всех: 500 муж., 508 жен.
179 1905 Всех: 595 муж., 549 жен.
195 1920 744 муж., 738 жен.
I 277 Данные за 1870 и 1920 гг. неверно отражают этниче ский состав жителей, здесь жили башкиры-вотчинники (в 1917 г. их 37 человек), башкиры-припущенники в составе тептярей и собственно тептяри из татар.
Писатель П. Добротворский в одном рассказе описы вает голод в Башкортостане в 70-е гг. XIX в. Писатель занимал пост мирового посредника в Белебеевском уезде, сопровождал гражданского губернатора Уфимской губер нии И. Ф. Щербатского в его поездке по уезду. Вот что он писал: «В деревню Верхние Бишинды мы, по расчету времени, должны были приехать к утру, а попали туда на другой день поздно вечером.
И вообще-то степная башкирская деревня глядит невесело, но когда вы въезжаете в нее в «голодовку», да еще ночью, то она производит на вас страшно тяжелое впечатление. С раннего вечера воцаряется в ней мертвая тишина, точно самое население-то в ней вымерло: нигде ни огня, ни живой души — воет разве какая-нибудь одинокая собака, но чаще и собак не слышно, и те все разбрелись по полям, отыскивая и подкарауливая себе добычу. Верхние Бишинды производили именно такое впечатление, когда мы со Щербатским въезжали в них». И в соседних деревнях «нигде, ни в одной избенке» они «не видели ничего, кроме каких-нибудь суррогатов хлеба да муки из чистой лебеды». Сельчане показывали им «муку черную, как земля, или хлеб, похожий на камень». «Господи, да неужели эти люди понятия не имеют о настоящем хлебе, если эту мерзость называют хлебом! — сказал Щербатский». У башкира-хозяина Валия, у кото рого гости остановились, спрашивали о причинах бедно сти его односельчан. Среди других причин, между прочим, он выделил следующую, архиактуальную и сего дня: «Еще, ваше превосходительство, — русский закон хо роша, бульна (очень) хороша, только порядка нет»54.
Д. Нижние Бишинды является поселением башкир- припущенников из Айлинской волости Троицкого уезда и Енейской волости Мензелинского уезда Оренбургской губернии. Обе группы этих припущенников на право пользования землей ссылались на один и тот же документ — договорное письмо от 1 июня 1755 г., данное им башкирами Кыр-Еланской волости. Вот содержание письма: «1755 году июня 1 дня Уфимского уезду Казан ской дороги Кыриланской волости башкирцы Хасан Бер- дыгулов (тамга X), Муаш Якупов (-Г"), Таныбек Якупов ( ■ К ), Абдюкей Тайчурин ( 1М), Мрат Айтов (1Ь), Масягут Кубяков (31), Утяш Байгулов (подпись), Суяргул Ал- дакаев (X), Чирмыш Азналин (Т), Байгильды Ишкарин (£), Мукай Тойкин ( А ), Аднагул Абдюкеев ( ^ ) , Хамзя Бабкин (А'), Кулбай Такаев (□-), Тукай Кутлумбетов ( = ), сотник Усман Бердыбаев (И), Муртаза Кулчубаев ( ^ ) в силу данной в Нагайбацкой конторе по подписке... усту пили дедовскую и отцовскую вотчинную свою землю того же Уфимского уезду Казанской дороги Енейской волости деревни Токаевой башкирцам Амиру Рысметову, Мрады- му Амирову, Абдулгазию, Абдюшу и Карсяну Кадырмето- вым, детям их и правнучатам поселиться дворами и жить вечно и довольствие иметь пашенною землею, сенными покосами, рубкою леса, лубья сымать и что потребено будет до домового извороту всем довольствоваться, окро- ме бортевых ухожьев и звериных гонов...»55 Кроме вышеназванного документа айлинцы предста вили еще два договора: первый — от 17 марта 1775 г. и второй — от 28 июня 1787 г., по которым кыр-еланские вотчинники разрешили им пользоваться земельными угодьями. Но в 1791 г. вотчинники продали земли д. Ниж ние Бишинды заводчику Осокину. Вот тогда и началась длительная поземельная тяжба сторон, ее жители потеря ли много угодий, захваченных крестьянами заводчика56.
Жители д. Нижние Бишинды, являясь припущенни ками кыр-еланцев, сами сохраняли вотчинные права по месту их выхода в д. Старые Тугузлы Айлинской волости Троицкого уезда57. Вот их тамги: = и Л ы ¥ л ‘ ///н-1 / ^ ^ . Доказательством этому является их участие на равных правах со всеми вотчинниками Айлинской волости в делах волостной общины. В частности, они принимали участие в припуске людей в эту общину. Например, 12 июля 1781 г. жители д. Нижние Бишинды айлинцы Нияз Ахмеров, Таймас Сулейманов, Сабанак Муртазин, Габбас Сафаров, Ясыр Якупов (их тамги /л 9 н х т>) вместе с айлинцами Сибирской дороги Троицкого и Челябинского уездов припустили крестьян из мордвы в д. Айлинская (8 февраля 1802 г. договор был повторен)58.
По предписанию командующего Башкирско-меще- рякским войском генерал-майора Т. С. Циолковского от 5 апреля 1837 г. на свою айлинскую вотчину возвратилась часть жителей д. Нижние Бишинды. Они составили 12—14 семей. Назовем имена глав семей: Туйгун Ильясов, Хамит Суюндуков, Габдулла Халитов, Мраткузя, Аккул, Исхак Акчувашевы, Нуруш Амиров (сын Лузамас), Валит и Ярмухамет Иркины, Зиганша Сабанаков (сын Гумер), Шафей Сабанаков. Вместе с частью жителей д. Балтаево в количестве 30 душ м.п. они создали новую деревню на своей вотчине под названием Арсланово («Абдрязаково тож»)59. По предписанию командующего башкирско- мещерякским войском от 25 ноября 1851 г. 50 мужчин- айлинцев из д. Нижние Бишинды основали д. Есаулово. Новые поселения возникли на территории нынешне го Кигинского района. Однако в Белебеевском уезде «осталось довольно значительное число душ наших 54 Добротворский П. В глуши Башкирии. Уфа, 1989. С. 164, 165, 166.
57 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2978. Л. 15, 16.
58 Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 70.
59 Там же. Л. 64.
О развитии деревни в табл. 60.
Таблица 60 Годы Количество башкир-вотчинников тептярей домов 1783 нет свед.
75 муж., 60 жен.
— 1795 52 муж., 51 жен.
85 муж., 77 жен.
16 башк.
1816 44 муж.
117 муж.
— 1834 78 муж., 84 жен.
168 муж.
- 1850 100 муж.
203 муж.
- 1859 112 муж., 120 жен.
237 муж., 249 жен.
109 1870 401 муж., 384 жен.
— 110 1897 Всех: 500 муж., 508 жен.
179 1905 Всех: 595 муж., 549 жен.
195 1920 744 муж., 738 жен.
I 277 Данные за 1870 и 1920 гг. неверно отражают этниче ский состав жителей, здесь жили башкиры-вотчинники (в 1917 г. их 37 человек), башкиры-припущенники в составе тептярей и собственно тептяри из татар.
Писатель П. Добротворский в одном рассказе описы вает голод в Башкортостане в 70-е гг. XIX в. Писатель занимал пост мирового посредника в Белебеевском уезде, сопровождал гражданского губернатора Уфимской губер нии И. Ф. Щербатского в его поездке по уезду. Вот что он писал: «В деревню Верхние Бишинды мы, по расчету времени, должны были приехать к утру, а попали туда на другой день поздно вечером.
И вообще-то степная башкирская деревня глядит невесело, но когда вы въезжаете в нее в «голодовку», да еще ночью, то она производит на вас страшно тяжелое впечатление. С раннего вечера воцаряется в ней мертвая тишина, точно самое население-то в ней вымерло: нигде ни огня, ни живой души — воет разве какая-нибудь одинокая собака, но чаще и собак не слышно, и те все разбрелись по полям, отыскивая и подкарауливая себе добычу. Верхние Бишинды производили именно такое впечатление, когда мы со Щербатским въезжали в них». И в соседних деревнях «нигде, ни в одной избенке» они «не видели ничего, кроме каких-нибудь суррогатов хлеба да муки из чистой лебеды». Сельчане показывали им «муку черную, как земля, или хлеб, похожий на камень». «Господи, да неужели эти люди понятия не имеют о настоящем хлебе, если эту мерзость называют хлебом! — сказал Щербатский». У башкира-хозяина Валия, у кото рого гости остановились, спрашивали о причинах бедно сти его односельчан. Среди других причин, между прочим, он выделил следующую, архиактуальную и сего дня: «Еще, ваше превосходительство, — русский закон хо роша, бульна (очень) хороша, только порядка нет»54.
Д. Нижние Бишинды является поселением башкир- припущенников из Айлинской волости Троицкого уезда и Енейской волости Мензелинского уезда Оренбургской губернии. Обе группы этих припущенников на право пользования землей ссылались на один и тот же документ — договорное письмо от 1 июня 1755 г., данное им башкирами Кыр-Еланской волости. Вот содержание письма: «1755 году июня 1 дня Уфимского уезду Казан ской дороги Кыриланской волости башкирцы Хасан Бер- дыгулов (тамга X), Муаш Якупов (-Г"), Таныбек Якупов ( ■ К ), Абдюкей Тайчурин ( 1М), Мрат Айтов (1Ь), Масягут Кубяков (31), Утяш Байгулов (подпись), Суяргул Ал- дакаев (X), Чирмыш Азналин (Т), Байгильды Ишкарин (£), Мукай Тойкин ( А ), Аднагул Абдюкеев ( ^ ) , Хамзя Бабкин (А'), Кулбай Такаев (□-), Тукай Кутлумбетов ( = ), сотник Усман Бердыбаев (И), Муртаза Кулчубаев ( ^ ) в силу данной в Нагайбацкой конторе по подписке... усту пили дедовскую и отцовскую вотчинную свою землю того же Уфимского уезду Казанской дороги Енейской волости деревни Токаевой башкирцам Амиру Рысметову, Мрады- му Амирову, Абдулгазию, Абдюшу и Карсяну Кадырмето- вым, детям их и правнучатам поселиться дворами и жить вечно и довольствие иметь пашенною землею, сенными покосами, рубкою леса, лубья сымать и что потребено будет до домового извороту всем довольствоваться, окро- ме бортевых ухожьев и звериных гонов...»55 Кроме вышеназванного документа айлинцы предста вили еще два договора: первый — от 17 марта 1775 г. и второй — от 28 июня 1787 г., по которым кыр-еланские вотчинники разрешили им пользоваться земельными угодьями. Но в 1791 г. вотчинники продали земли д. Ниж ние Бишинды заводчику Осокину. Вот тогда и началась длительная поземельная тяжба сторон, ее жители потеря ли много угодий, захваченных крестьянами заводчика56.
Жители д. Нижние Бишинды, являясь припущенни ками кыр-еланцев, сами сохраняли вотчинные права по месту их выхода в д. Старые Тугузлы Айлинской волости Троицкого уезда57. Вот их тамги: = и Л ы ¥ л ‘ ///н-1 / ^ ^ . Доказательством этому является их участие на равных правах со всеми вотчинниками Айлинской волости в делах волостной общины. В частности, они принимали участие в припуске людей в эту общину. Например, 12 июля 1781 г. жители д. Нижние Бишинды айлинцы Нияз Ахмеров, Таймас Сулейманов, Сабанак Муртазин, Габбас Сафаров, Ясыр Якупов (их тамги /л 9 н х т>) вместе с айлинцами Сибирской дороги Троицкого и Челябинского уездов припустили крестьян из мордвы в д. Айлинская (8 февраля 1802 г. договор был повторен)58.
По предписанию командующего Башкирско-меще- рякским войском генерал-майора Т. С. Циолковского от 5 апреля 1837 г. на свою айлинскую вотчину возвратилась часть жителей д. Нижние Бишинды. Они составили 12—14 семей. Назовем имена глав семей: Туйгун Ильясов, Хамит Суюндуков, Габдулла Халитов, Мраткузя, Аккул, Исхак Акчувашевы, Нуруш Амиров (сын Лузамас), Валит и Ярмухамет Иркины, Зиганша Сабанаков (сын Гумер), Шафей Сабанаков. Вместе с частью жителей д. Балтаево в количестве 30 душ м.п. они создали новую деревню на своей вотчине под названием Арсланово («Абдрязаково тож»)59. По предписанию командующего башкирско- мещерякским войском от 25 ноября 1851 г. 50 мужчин- айлинцев из д. Нижние Бишинды основали д. Есаулово. Новые поселения возникли на территории нынешне го Кигинского района. Однако в Белебеевском уезде «осталось довольно значительное число душ наших 54 Добротворский П. В глуши Башкирии. Уфа, 1989. С. 164, 165, 166.
57 ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2978. Л. 15, 16.
58 Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 70.
59 Там же. Л. 64.
